מברסלאו שבגרמניה מגיעות ידיעות מדאיגות: לאחר גילוי גופות שני ילדים, החלו חוגים אנטישמיים בתעמולת עלילת דם נגד יהודים. בפריז מתארגן ועד של יהודים חשובים לסייע בהגנת שלום שוורצבארד, ומהונגריה מגיעה ידיעה על הלווייתו של וילהלם וואשוני, מנהיג יהודי דגול.
עלילת הדם בברסלאו מעוררת זעזוע בקרב יהודי גרמניה. ארגוני הקהילה היהודית מגנים את ההסתה ודורשים מהרשויות לחקור את הפרשה ולהפסיק את התעמולה. עלילות דם, שנדמה היה כי הן שייכות לתקופות אפלות, שבות ומציגות את פניהן גם במרכז אירופה.
במקביל, מאוקראינה הסובייטית מגיעות ידיעות על צעדים חדשים: מועצת הכלכלה מחויבת בתוך חודש למצוא אמצעים למשוך יהודים לעבודה בתעשייה, וגורמים שונים דורשים שטחי אדמה בקווקז, בקרים ובסיביר.
ועד הגנה למשפט שוורצבארד
בפריז הוקם ועד של יהודים חשובים לסייע בהגנתו של שלום שוורצבארד, הנאשם ברצח סימון פטלורה. ליאו מוצקין, ממנהיגי התנועה הציונית, ואפרדקין, מזכיר כללי של אגודת העזרה, מובילים את הוועד.
לדברי מקורות בפריז, קיימות שמועות כי ייזמנו גם ישראל זנגוויל, הסופר היהודי-בריטי, ובנרד שאו, המחזאי הנודע, כעדי הגנה. המשפט מושך תשומת לב בין-לאומית נרחבת.
שוורצבארד טוען כי ירה בפטלורה כנקמה על הפוגרומים שערכה צבא פטלורה באוקראינה. ההגנה מבקשת להפוך את המשפט לבמה לחשיפת הטבח ביהודי אוקראינה.
וואשוני נפטר: 50,000 בהלוויה
וילהלם וואשוני, מנהיג האופוזיציה הדמוקרטית בפרלמנט ההונגרי ומי שהיה שר המשפטים היהודי הראשון בהונגריה, נפטר בגיל שישים ושמונה בבאדן. בהלווייתו בבודפשט נכחו כחמישים אלף איש.
וואשוני נודע כלוחם בלתי נלאה למען שוויון זכויות ונגד חוקי הנומרוס קלאוזוס שהגבילו את כניסת יהודים לאוניברסיטאות בהונגריה. מותו מותיר חלל בהנהגה הדמוקרטית.
ההלוויה ההמונית משקפת את ההערכה הרבה שרחשו לו לא רק יהודים אלא גם לא-יהודים רבים שראו בו סמל למאבק בעד צדק ושוויון.
גזירות על יהודי אוקראינה
מועצת הכלכלה באוקראינה הסובייטית מחויבת בתוך חודש למצוא אמצעים למשוך יהודים לעבודה פרודוקטיבית ולתעשייה. המדיניות נועדה להעביר יהודים ממסחר ומלאכה קטנה לעבודה בחקלאות ובמפעלים.
גורמים שונים דורשים שטחי אדמה בקווקז, בקרים ובסיביר, שכן באוקראינה עצמה אין שטחים פנויים ליישוב יהודי חדש. תכניות אלה מעוררות ויכוח בקרב היהודים: האם יש להתיישב ברוסיה או לעלות לארץ ישראל.
ארגוני הג'וינט ואוז'ט תומכים ביישוב יהודי בקרים, בעוד התנועה הציונית מתנגדת בחריפות וטוענת כי רק ארץ ישראל היא הפתרון לשאלה היהודית.