מן הארץ
מגפת הטיפוס הולכת ונבלמת
מספרי החולים בטיפוס המעים ירדו מתשעים וששה ביוני לחמשה בלבד בעשרת ימי אוגוסט הראשונים, ובחוגי הרופאים רואים בכך פרי הפקוח הסניטרי.
המספרים שנתפרסמו מלמדים על ירידה עקבית: במחצית יולי הראשונה נרשמו ארבעים מקרים, במחציתו השניה שנים עשר בלבד, ובעשרת ימי אוגוסט הראשונים חמשה. חלוקת המקרים לפי המקומות: עשרה בירושלים, עשרים ושמונה ביפו, חמשה עשר בחיפה, עשרה בטבריה, חמשה בבאר שבע ועשרים ושמונה במושבות.
וכיצד נבלמת מגפה? חידק הטיפוס עובר מאדם לאדם במים ובמזון שנטמאו, והזבוב אף הוא נושאו על רגליו. משמפקחים על הבארות ועל שוקי המזון, ומבדילים את החולה מן הבריאים, נקטעת השלשלת שבה עובר החידק, והמספרים היורדים הם העדות הנאמנה לכך.
נאסרה הוצאת בהמות מפני הדבר
הממשלה נקטה אמצעים חדשים נגד התפשטות מחלת הדבר בבהמות: נאסר להוציא בהמות מן המושבה שנתגלתה בה המחלה ומכפרי הערבים הסמוכים לה.
טעמו של ההסגר פשוט: מגפה ההולכת על ארבע נעצרת משעוצרים את הרגלים. כל עוד אין הבהמות עוברות ממקום למקום, אין החידק מוצא לו דרך אל העדרים הבריאים, והמחלה כלה מאליה בתחומה.
מן העולם
פורד: יצור המוני של אוירונים קטנים
נמסר מאמריקה כי הנרי פורד עומד לגשת ליצור המוני של אוירונים קטנים, שמשקלם מאה חמשים וחמשה קילוגרמים ומהירותם מאה שלשים וחמשה קילומטרים בשעה.
לפי הידיעות מבקש פורד לעשות לאוירון את אשר עשה למכונית: להעבירו מן הסדנה של יחידים אל פס העבודה הגדול, שבו כל פועל מוסיף את חלקו והמכונה יוצאת מוגמרת בהמוניה. משקלו הקל של האוירון המוצע, כמשקלם של שני אנשים בלבד, הוא שיוזיל את בנינו.
יש לדמיין כי אם תצלח הדרך, יהיה האוירון הקטן בעוד שנים מצוי בחצרות כאשר מצויה היום המכונית.
קברות מתקופת הברונזה נחשפו באנגליה
חפירות שנערכו בתלוליות דנסטבל אשר באנגליה חשפו קבורת שרפה מתקופת הברונזה, ובה נמצאו אחד עשר שלדים.
תקופת הברונזה היא התקופה שבה למד האדם לצרף נחשת ובדיל למתכת קשה, בטרם ידע את הברזל. מנהג קבורת השרפה, שבו נשרפו המתים ואפרם נטמן בכלי חרס, היה נהוג בה בארצות רבות, והתלוליות הנשאות מעל הקברים הן המוליכות את החוקרים אל הממצאים.
פינת השדה
הבציר בכרמי ארץ ישראל
ימי אלול הם ימי הבציר, ובכרמי הארץ עומדים עתה האשכולות מלאים וכבדים, ממתינים ליד הבוצר. אין לך מלאכה עתיקה מזו בארצנו: עוד נביאינו דברו על הגת ועל היקב, ומשלי הכרם שגורים בפי העם מימי קדם.
כיצד מבשיל הענב? כל ימות הקיץ אוגרת הגפן בפריה את מתיקותה: עלי הגפן קולטים את אור השמש ועושים ממנו סוכר, והסוכר יורד אל האשכול ונאגר בגרגרים. ככל שמרבה הקיץ חום ואור, כן מתוק הענב, ועל כן טובים ענבי ארצנו שטופת השמש מענבי הארצות הצפוניות.
הבוצרים משכימים אל הכרם עם שחר, בטרם יכה החום, וקוטפים את האשכולות בסכין קטנה אל הסלים. מקצת הענבים נמכר למאכל בשוקי הערים, מקצתם נשטח בשמש ונעשה צמוקים, ומיטב היבול מובל אל היקבים.
ביקבי ראשון לציון וזכרון יעקב, שנוסדו בעזרת הנדיב הידוע הברון רוטשילד, נדרך הענב במכבשים גדולים ותירושו יורד אל המרתפים, שם הוא תוסס ונעשה יין. כך מוסיפה מלאכת הקדמונים, שנעשתה בגת החצובה בסלע, להעשות בימינו במכונות של ברזל, והכרם הוא כרם.

