אבשלום וחשמונאי נפגשים מחר

המשחק שייערך מחר נקבע ליום השבת, והכרטיסים אליו נמכרים בכל ימות השבוע, ובכך נוגעת ידיעת הספורט של היום בשאלה שחזרה אצלנו כמה פעמים בחדשים האחרונים.

קוראינו יזכרו את ההחלטה שהבאנו בגליון קודם: ועד מועדון בירושלים קיבל החלטות בשאלת משחקי הספורט בשבת, ובהן איסור מכירת הכרטיסים ליהודים ביום השבת. ההחלטה ההיא לא אסרה את המשחק ולא סגרה את המגרש, אלא נגעה בקופה בלבד.

והנה לפנינו ידיעה שבה נמסר בפירוש כי הכרטיסים נמכרים במשך כל השבוע. אם יש בין שני הדברים קשר אין אנו יודעים, והידיעה שלפנינו אינה אומרת בזה דבר. אנו מעמידים את שתי השורות זו בצד זו ומניחים לקורא למדוד ביניהן.

ומכל מקום זו העובדה הברורה: מועדונים בארץ מוכרים את כרטיסיהם לפני יום המשחק ולא בו. מי שמבקש להבין כיצד מתקיים משחק ביום השבת במקום שיש בו ועד שומר מצוות ימצא את התשובה בקופה ולא במגרש.

נמסר כי בסוף החודש תיערך במועדון ההתעמלות הלאומי בלונדון מלחמת אגרוף בין אלוף האגרוף המצרי ובין אלוף האגרוף האנגלי בעל המשקל הכבד.

שמות שני המתאגרפים נשמטו בהדפסה, ושם שלא נדפס אינו מועתק אצלנו; אף מועדו המדויק של המפגש לא נמסר אלא בלשון ״סוף החודש״. אלוף מצרי ואלוף אנגלי, וזה הכל.

וכיצד נערכת תחרות כזאת. אגרוף מקצועי בלונדון נערך במועדון שמוכר כרטיסים לחבריו ולאורחיהם, והמתאגרפים מקבלים את חלקם מן ההכנסה. בכך הוא נבדל מן ההתאבקות שבירידים ומן התחרויות שבמועדוני הארץ, שאין בהן, לפי הידוע לנו, פרס בכסף.

ואולם דבר אחד ראוי לרשום גם מתוך שורה אחת. אלוף מצרי היוצא ללונדון להתאגרף עם אלוף אנגלי הוא ענין שיש בו יותר מספורט, ומי שקורא את הידיעה בקהיר ומי שקורא אותה בלונדון אינם קוראים בה אותו דבר.