דלג לתוכן העמוד
bookmark
יום שני · י״ב בתשרי תרפ״ז · 20 בספטמבר 1926
מוסף סוף השבוע · י׳ בתשרי תרפ״ז · 18 בספטמבר 1926

מעתמול · Wayback News - עיתון יומי בעברית שמציג: היום, בדיוק לפני 100 שנה. ידיעות מארץ ישראל ומן העולם, יום שני, י"ב בתשרי תרפ"ז, 20 בספטמבר 1926.

מדורי הגיליון
העולם

בריאן ושטרזמן והריינוס

פאריס, 18. ה"טאן" מייחס חשיבות גדולה לשיחות שבין ה' בריאן ובין ה' שטרזמן, ומזהיר בה בשעה את קוראיו שלא להקדים את מהלך המאורעות. הגרמנים, אומר העתון, מ...

כלכלה

פחם וברזל בסארדיניה

רומא, 18. מודיעים כי בנפת קאליארי שבסארדיניה נתגלו מכרות גדולים של פחם ושל ברזל. לפי האומדן שנמסר יכולים מכרות הפחם לספק שלושים מיליון טונות פחם הדומה...

פוליטיקה

התזכיר הערבי: מה הוא מציע

"הארץ" מפרסם היום את טופס התזכיר המתוקן של הערבים ואת נוסח תשובתו של ה' מילס, שנשלחה אליהם ביום אחד עשר באוגוסט 1926. עצם הפרסום הוא הידיעה: עד היום נ...

מקומון

שעה וחצי בלשכת ראש עיריית תל אביב

יום של מנהל ושל בניין בערי הארץ: מ"מ הנציב העליון בלשכת ראש עיריית תל אביב, מדרכה חדשה ברחוב יפו שבירושלים, ומאתיים תשעים וחמישה בתים במחוז חיפה.

מדע וטבע

האלחוט מגיע אל ערב

בחג'אז פועלות היום שלוש תחנות אלחוט, במכה, במדינה ובג'דה; בזמן האחרון נוספה עליהן תחנה בממלכת האידריסי, ובימים האחרונים הוקם במכה מכון רדיו-טלפוני.

תרבות

הראינוע נפתח הערב בבית העם

הערב בשש וחצי נפתח הראינוע בבית העם שבתל אביב, ובפתיחה יוצג הסרט "העלייה על הר אוורסט"; בתשע יוצג הסרט בפעם השנייה.

ידיעות הארץ

חשבון גיוס ימי העבודה

ישיבת מועצת פועלי יפו שנערכה אמש הוקדשה כולה לדין וחשבון על פעולת "גיוס ימי העבודה" למען מחוסרי העבודה. אין זה עניין להודעה קצרה: לפנינו מנגנון שלם, על מקורותיו, על חלוקתו ועל מי שנשאר מחוצה לו, וכדאי למסור אותו בפרוטרוט.

הגיוס החל בחודש ינואר, אולם רק אחרי הפסח נעשתה העלייה הזאת לקבועה, דבר חודש בחודשו. שלושה היו מקורות הכספים: תרומות הפועלים עצמם ומוסדות הפועלים; כספים מבנק הפועלים לפי החלטת האסיפה הכללית, ולצדם הכנסות מקריות; וההשתתפות הגדולה מכולן, מצד ההנהלה הציונית. בסך הכול נכנסו לרשות הוועדה כשבעת אלפים לירות מצריות.

עיין בפנים
עולם
סופה איומה על חופי פלורידה

בגיוס השתתפו עד אלף ותשע מאות עובדים, מלבד אלה שמסרו ימי עבודה בעין במקצועות הבניין, המתכת והאפייה, על ידי חלוקת העבודה עם מחוסרי העבודה. העובדים במקומות עבודה קבועים מילאו את חובתם בשלמות.

ומי לא השתתף? אלפי פועלים קיבלו באותם חודשים עצמם ימים ושעות מקוצרים או משכורת מינימלית שלא איפשרה כל הפרשה, ובכללם פועלות ששכרן שמונה עד שבעה עשר גרוש ליום, ואלה לא יכלו להשתתף. קשה היה הגיוס בקרב מי שאינם חברי ההסתדרות; ואף פקידי מוסדות לאומיים, בעלי משכורת והכנסה קבועה, רק מעטים מהם נתנו את חלקם. את הפרט האחרון הזה כדאי לזכור יותר מכל מספר אחר שבדין וחשבון.

הוצאת הכספים נחלקה לשתי תקופות. בחודשים הראשונים הוצאו שישים וחמישה אחוזים מן הכספים לסידור עבודות שונות, ובאלה לא הוצאה אף פרוטה לחומרי עבודה, ורק שלושים וחמישה אחוזים לסיוע. בתקופה השנייה, מאין הזדמנויות מספיקות לעבודה, נהפך היחס: שישים וחמישה אחוזים לסיוע ושלושים וחמישה לעבודה בלבד.

חלוקת ההלוואות בתקופה השנייה נעשתה על פי שאלון מיוחד. חבר שלא קיבל יום עבודה מסר את השאלון באגודתו; מזכירי האגודות העבירו את השאלונים לוועדה בת שלושה מתוך מזכירות המועצה; וזו הכריעה בכל שאלון ושאלון בצירוף אישורו של מזכיר האגודה. מפאת צמצום האמצעים ניתנו ההלוואות רק למחוסרי עבודה מזמן רב.

בסופו של הדין וחשבון נמסרה הודעה שיש בה יותר מהבטחה: ההנהלה הציונית הודיעה כי היא נכונה להכפיל ואף לשלש את השתתפותה, אם תימצא האפשרות להוציא את הכספים בצורה של עבודה פרודוקטיבית. במלים אחרות, לא הכסף הוא המחסום בשעה זו אלא העבודה שאיננה.

מקומון

שעה וחצי בלשכת ראש עיריית תל אביב

יום של מנהל ושל בניין בערי הארץ: מ"מ הנציב העליון בלשכת ראש עיריית תל אביב, מדרכה חדשה ברחוב יפו שבירושלים, ומאתיים תשעים וחמישה בתים במחוז חיפה.

להמשך קריאה ←
מדע וטבע

האלחוט מגיע אל ערב

בחג'אז פועלות היום שלוש תחנות אלחוט, במכה, במדינה ובג'דה; בזמן האחרון נוספה עליהן תחנה בממלכת האידריסי, ובימים האחרונים הוקם במכה מכון רדיו-טלפוני.

להמשך קריאה ←
ידיעה ראשית

ההתפוצצות שליד הכותל דורשת הסבר

שמועה על פצצה בקרבת הכותל המערבי הוכחשה, ובמקומה באה נוסחה חצי רשמית על שלושה ילדים ערביים וניטראט בשנים עשר גרוש, והציבור בירושלים אינו מאמין לה.

הכותל המערבי בירושלים, תחריט בן התקופה
הכותל המערבי בירושלים, תחריט בן התקופה

עניין ההתפוצצות שאירעה בערב יום הכיפורים בקרבת הכותל המערבי מוסיף להיות שיחת היום בירושלים, ודווקא משום שלא נמסר עליו דבר ברור. השמועה שנדפסה אתמול, ולפיה התפוצץ אבק שרפה באחד מבתי המלאכה הערביים הקטנים, הוכחשה היום; ובמקומה לא באה הודעה מטעם הרשות אלא נוסחה המהלכת בעיר מפה לאוזן.

וזו הנוסחה החצי רשמית: שלושה ילדים ערביים שיחקו לא רחוק מן הכותל המערבי בניטראט שקנו בשנים עשר גרוש; הניטראט התפוצץ, והילדים נפצעו. אין בדברים כשהם לעצמם דבר שאי אפשר להאמין בו, וכל עוד לא נמסר אחרת אנו מביאים אותם כמות שהם.

אלא שהציבור מטיל בהם ספק, ולא בלא טעם. אין להבין מפני מה יוציאו שלושה ילדים ערביים שנים עשר גרוש, שאינם סכום קטן, לא למטעמים אלא דווקא לקניית ניטראט. ואחרים מטילים ספק אפילו בכך שה"ילדים" ילדים הם, ואומרים כי אחד הפצועים הוא בן תשע עשרה שנה. כל עוד עומדות השאלות האלה פתוחות, אין הנוסחה מניחה את הדעת.

יש לדבר צד נוסף, והוא חמור מן הראשון. מכיוון שבמשך כל יום הכיפורים לא היה מי שימסור פרטים מדויקים על מה שאירע בקרבת הכותל, נשארה העיר עם שמועותיה, ואחדות מהן העלו חשש מפני התנפלות חוזרת. ומה שנאמר בירושלים אינו נשאר בירושלים: עתוני חוץ לארץ, החרוצים גם במקרה קל ערך כזה, עלולים להודיע על פרעות חדשות בעיר, ותיקונה של ידיעה כזאת קשה שבעתיים ממניעתה.

על כן טוב תעשה המשטרה אם תפרסם הודעה רשמית בנוגע לעניין הזה ותרגיע את דעת הקהל. אין אנו מבקשים ממנה שתקדים את חקירתה, ואף לא שתכריע במה שאינו ברור לה עצמה. אנו מבקשים דבר פשוט: שיימסר מה שידוע, בשמה של הרשות ובאחריותה, ובשעה שהוא ידוע. ידיעה קצרה הנמסרת בזמנה שווה יותר מעשר הכחשות הבאות אחריה.

יומיים נותרו עד ערב החג, והעיר עסוקה בקרשים ובסכך. מוטב שתיכנס אל החג בלא שמועות.

מהדורת אחר הצהריים
מעתמול בארץ

רופא היודע ערבית, ומודעה בביירות

"מראת א-שרק" מוסר כי בעתוני ביירות הופיעה מודעה מטעם רכבת ארץ ישראל, המחפשת רופא מנוסה היודע ערבית. העתון תמה על שני דברים: מדוע נזקקה הרכבת לעתונות ביירות, ומדוע מבקשים רופאים דוברי ערבית בכל מקום חוץ מארץ ישראל.

"כיצד ייווצר כבוד לבני הארץ בקרב רופאי סוריה", הוא שואל, "אם רופאים מבקשים בסוריה, רוקחים במצרים ופקידי ממשלה בפולין, ברומניה וברוסיה".

והנה, באותו יום עצמו נשמעת אותה טענה בדיוק בעתונות העברית, ומצדו השני של המתרס: כשיראו הרופאים שממשלת ארץ ישראל דורשת רופאים מסוריה, רוקחים ממצרים ופקידים מפולין, מרומניה ומרוסיה, יאמרו לנו, ובצדק, כיצד אתם דורשים עצמאות בשעה שאין בכם לא רופא ולא רוקח. ובאמת יש לנו, תודה לאל, יותר משנחוץ.

שני עתונים, ערבי ועברי, שאינם מסכימים כמעט בדבר, מסכימים היום בזה: המשרה מתפרסמת הרחק מכאן, והמבקשים אותה יושבים כאן. אנו מוסרים את שני הקולות זה בצד זה, ואיננו מוסיפים עליהם.

הרב טייטלבוים מגיע היום

הרב טייטלבוים מגיע היום ברכבת ממצרים לירושלים, ולפי הידיעה שבידינו יעשה בעיר שבועות אחדים.

הרב, שישב בירושלים בשנים שעברו ומאז מקום מושבו באמריקה, ידוע כעסקן צדקה ופעל הרבה בימי המלחמה ולאחריה. הפעם הוא בא מביקור בפולין, ומטרת ביקורו בארץ היא בעיקר לענייני הוועד הדתי; הוא בא בשליחות הג'וינט.

סדר ביקורו לא נמסר לנו, ואין אנו כותבים על פגישות שטרם נקבעו. נאמר רק זאת: איש הבא מפולין אל ארץ ישראל בשבועות אלה מביא עמו ידיעות שאין הטלגרף ממהר למסור.

כמה כיתות ייפתחו, ומתי

בבית העם הרצה ה' ד. לוין על מצב החינוך בתל אביב וביפו, וההרצאה הייתה בעיקרה רשימה של דברים שאין יודעים אותם.

עד היום האחרון אין איש יודע מתי ייפתחו בתי הספר, כמה כיתות תיפתחנה, ומי מן המורים יזכה להמשיך בעבודתו בכיתתו. תקציב החינוך קוצץ הן מצד ההנהלה הציונית והן מצד העירייה, והסכומים שנקצבו אינם מספיקים בשום אופן, ואפילו לצורכי החינוך המינימליים.

ואם לא תבוא כל הוספה לתקציב, לא תיפתחנה השנה כעשרים כיתות ויותר, ומאות ילדים יישארו מחוץ לבתי הספר. שנת הלימודים עומדת מיד אחרי החג, ובין היום ובין החג אין ימים רבים.

ארבעה חדרים למוזיאון הפדגוגי

ועד בית היתומים הספרדי בירושלים מסר, ביוזמתו של הראשון לציון הרב מאיר, ארבעה חדרים מבניינו שברחוב יפו למוזיאון הפדגוגי של הסתדרות המורים העברים. המוזיאון ייפתח לאחר החגים.

מוסד קטן הוא, ואין הוצאותיו עולות על הוצאותיה של כיתה אחת; אבל הצירוף שבו ראוי לציון: בית יתומים ספרדי נותן חדרים בבניינו להסתדרות המורים, ורחוב יפו מקבל בית שאין בו מסחר. נחכה לפתיחתו.

העולם הערבי

הסיכויים לקונגרס הפלשתינאי השביעי הוטבו, בית ספר חקלאי על אדמת נבי רובין, וחוקת יסוד לחג'אז

בית ספר חקלאי על אדמת נבי רובין

"אל-ג'זירה" מוסר כי חאג' אמין אל-חוסייני, עאדל ג'אבר וחלמי פחה שבו מיפו, ושם דנו בענייני הווקף שבעיר ובעיקר בהצעה להקים בית ספר חקלאי ערבי על אדמת נבי רובין.

המספרים שמוסר העתון מפורטים: שטח האדמה שם הוא שלושים ושניים אלף וחמש מאות דונם של קרקע פורייה, ונהר רובין עובר בו; כיום נטועים בו למעלה ממאתיים אלף עצים, ויש בו שני פרדסים ותחנת שאיבת מים.

בית הספר, אומר העתון, יהיה גרעין למושבה ערבית בארץ ישראל. אנו מוסרים את הדברים כלשונם, ומעירים רק זאת: מי שמדבר בבית ספר חקלאי על שטח כזה אינו מדבר בבית ספר בלבד.

חוקת היסוד של החג'אז

בעתון הרשמי של ממשלת החג'אז נתפרסם נוסח חוקת היסוד של המדינה. בפרק ההשכלה העממית יש סעיף אחד הראוי לתשומת לב: ההשכלה האלמנטרית תהיה חינם בכל שטחי מדינת החג'אז.

עוד נמסר כי מחלקת הבריאות שבממשלת החג'אז החליטה לפתוח במכה בית ספר לרפואה. שני הדברים באים כאחד, וזה מה שיש בהם: מדינה צעירה שאין בה עדיין מנגנון של ממש קובעת לעצמה תחילה חינוך חינם ורופאים משלה.

אין בידינו לומר כמה מזה ייצא אל הפועל וכמה יישאר על הנייר. אנו מוסרים את הנוסח כפי שנתפרסם.

על התפשטות האלחוט בארצות ערב, שהיא מן הצד המעשי של אותה מדינה צעירה עצמה, אנו כותבים במדור המדע שבגליון זה.

מן הידיעות

אתמול, יום ראשון, היו כל הבנקים בירושלים סגורים לכבוד יום מולד הנביא.

"אל-אהוואל" מוסר כי מספר היוצאים מדמשק לחוץ לארץ בחודש אוגוסט הגיע לשלוש מאות; רובם יצאו לאמריקה, אחרים למצרים ולתורכיה, והשאר לארצות אחרות. הפילוח המדויק לפי יעדים אינו ברור לנו די צורכו, ואין אנו מוסרים אותו.

עוד נמסר כי הנציב הצרפתי החדש בסוריה ובלבנון, ה' הנרי פונסו, יגיע למשרתו החדשה בתחילת אוקטובר.

עוד נמסר כי התנהל דיון בדבר דרכי קידום השלום בין הפלגים הערביים ביחס לעמדתו של האמיר ארסלאן. פרטי הדיון לא הגיעו אלינו, ואיננו קובעים בו דבר.

נוסחו המלא של התזכיר הערבי המתוקן, ולצדו תשובתו של ה' מילס, מובאים במדור הפוליטיקה שבגליון זה.

מעתמול מציג

דרכים ושבילים

פרק מאה ותשעה: החבילה שלא נלקחה

משחקים וחידות

פינת החידות

לפינת החידות המלאה ←

בפעם המאה ואחת

מאת יוסף מן השוק

פתחתי הבוקר את העתון ומצאתי בו מאמר על אוצר הישוב, ובתוכו משפט אחד שהעמיד אותי במקומי: "לעזרתנו ולכבודנו, בפעם המאה ואחת אנו מציעים החלטות ליצירת אוצר הישוב". המאה ואחת. לא הראשונה, לא העשירית, לא החמישים. המאה ואחת, ובידיעה גמורה.

ואני, יוסף, יושב בשוק ומבין את המספר הזה יותר מכל שאר הדברים שבמאמר. יש בשוק אדם המבטיח לי מדי שבוע שיביא לי מחר סחורה זולה. אין הוא משקר, ואין הוא מתעתע; הוא מתכוון בכל לבו. פשוט אין הוא מביא.

ומה מציעים לנו הפעם? עזרה עצמית. שהישוב יעמיד בעצמו את הכסף לכלכלתו ולהשקעתו ולא ימתין עד שיבוא מן החוץ. הצעה טובה. גם בפעם המאה הייתה טובה, ואיני יודע מי חלק עליה מעולם. הצרה אינה בהצעה אלא במרחק שבין ההצעה ובין הקופה.

ואומר לכם מה יכול להבדיל את המאה ואחת מקודמותיה. בגליון של היום עצמו מובא דין וחשבון של מועצת פועלי יפו על גיוס ימי העבודה. שם אין הצעה, שם יש חשבון: כך וכך נכנס, כך וכך אחוזים יצאו לעבודה וכך וכך לסיוע, ומי שלא יכול היה לתת רשמו את שכרו ואת הסיבה. איני יודע אם זה הרבה. אני יודע שזה קיים, ושאפשר לבוא ולבדוק אותו.

אשר על כן, בפעם המאה ואחת מציע גם אני הצעה, והיא הקלה שבכולן: שלא תודפס ההחלטה עד שיהיה בקופה מיל אחד. ואם יש חשש שלא יידפס דבר, יידפס לפחות דין וחשבון על מה שאין. גם זה מסמך, ואפשר לחתום עליו.

ובאותו עתון עצמו, בעמוד אחר, מאמר על ההבדל שבין "קרקע" ובין "אדמה". קראתי אותו בהנאה גמורה, ולבסוף חשבתי: כמה מיטיבים אנו להבחין בין מלה למלה, וכמה קשה לנו להבחין בין החלטה ובין מעשה.

דואר הקוראים

רופא צעיר, יפו

מודעה בביירות

אדוני העורך, קראתי היום שרכבת ארץ ישראל מבקשת בעתוני ביירות רופא מנוסה היודע ערבית. אין לי טענה על כך שהיא מבקשת רופא היודע ערבית; יש לי טענה על המקום שבו היא מבקשת אותו. בארץ הזאת יושבים רופאים צעירים שגמרו את לימודיהם בחוץ לארץ ומחפשים משרה חודשים על חודשים, ואחדים מהם יודעים ערבית לא פחות מן הבא מביירות. ואם יטיחו בנו למחר שאין לנו לא מרפא ולא רוקח משלנו, ועל שום מה אנו תובעים לנהל את ענייננו בעצמנו, מה נשיב להם? התאחדו נא אתם הצעירים, ואל תמתינו עד שיבקשו אתכם בעתון של עיר אחרת.

חנווני מרחוב יפו, ירושלים

המטבעות החדשות

למערכת הנכבדה, המטבעות המצריות החדשות באו ירושלימה, וכל מי שעומד אחרי דלפק יודע כבר מה נעשה בהן בשבוע הזה. צורתן שונה בהרבה מן הקודמות והן גדולות מהן, והכתובות שעליהן בערבית בלבד; וכבר הצליחו אחדים לרמות ולתת מטבעות קטנות בתורת גרושים, ומי שקיבל אינו יודע שקיבל עד שהוא סופר בערב. אין אני מבקש לבטל את המטבעות. אני מבקש לוח קטן ובו צורת כל מטבע וערכה, תלוי בכל חנות ובכל תחנה, ומי שנתן לנו את המטבעות יתן גם את הלוח.

ועד התאחדות התימנים בארץ ישראל, תל אביב

בקשת פרסום

אדוני העורך, התאחדות התימנים בארץ ישראל פונה בבקשה שדבריה יתפרסמו בעתונכם וגם בעתונות הגולה. אין אנו מבקשים מקום בראש הגליון. אנו מבקשים שהנעשה בשכונותינו, בעבודה ובשכר ובדיור, יגיע אל הקורא שבארץ ואל הקורא שבחוץ לארץ כדרך שמגיע אליו הנעשה בשאר חלקי הישוב. מי שאין דבריו נדפסים, סופו שנחשב כמי שאין לו דברים.

משפחה: חתונה בירושלים, בשכונת הבוכרים, ביום שלישי י"ג בתשרי בשעה שלוש אחר הצהריים. הקרובים והמכרים מוזמנים בזה, ואין הזמנות מיוחדות נשלחות.

אספות: חברת הכפר העברי בירושלים מזמינה את חבריה לאספה כללית ביום ראשון כ"ה בתשרי בשעה שלוש אחר הצהריים. באין מנין בשעה הקבועה תיפתח האספה כעבור חצי שעה בכל מספר משתתפים.

דרושים: דרוש רופא בית למחלקת הנשים בבית החולים בירושלים, החל מחודש דצמבר 1926 ולמשך שנה אחת. הפניות בכתב, בצירוף תעודות ורשימת שנות העבודה.

דרושים: מבוקשים רופאים מומחים למחלות עור ולמחלות מדבקות, וכן אחיות מוסמכות לבתי החולים. הידיעה בעברית ובאנגלית רצויה.

מכירה פומבית: מכירה פומבית של סחורות ממשלתיות בירושלים ביום רביעי, עשרים ושניים בספטמבר, בשעה שלוש אחר הצהריים בבית המכס. הסחורות עומדות לעיון הקונים שעה לפני המכירה.

ברכות: ברכות ואיחולים למשפחות שנולדו להן בימים אלה בנים ובנות, בתל אביב, בחיפה ובכפרים שבארץ. שמות המשפחות ותאריכי הלידה נמצאים במערכת.

חנויות: נפתח סניף חדש של חנות פרנצ'ה למנופקטורה, כובעים וגלנטריה, ברחוב נחלת בנימין 42 בתל אביב. המחירים מוזלים לרגל הפתיחה, והקבלה בכל יום עד שעות הערב.

אבידה: אבדו דוקומנטים ותעודות זהות. המוצא מתבקש למסרם למשרד המשטרה הקרוב או למערכת עתון זה, ויקבל דמי טרחה.

לשכירה: שני חדרים ומטבח בבית חדש בתל אביב עומדים להשכרה מראש חודש חשוון. מים בחצר, חשמל מותקן. פנו למערכת בעד המספר 44.

מקצועות: בית מלאכה לנגרות מקבל הזמנות לקרשי סוכה, לדלתות ולריהוט פשוט. ההזמנות לימים שלפני החג מתקבלות עד יום שלישי בבוקר, ולאחריו העבודה נדחית לחול המועד.

למכירה: מכונת תפירה משומשת, במצב טוב, נמכרת מחמת נסיעה. אפשר לראותה בשעות אחר הצהריים. פנו למערכת.

רופאים: רופא עיניים מקבל חולים בשעות תשע עד שתים עשרה ובשעות ארבע עד שש. בימי חול המועד הקבלה בשעות הבוקר בלבד, ובערבי החג אין קבלה כלל.

הודעות: בנק בירושלים מודיע לקהל לקוחותיו כי משרדיו יהיו סגורים בימי החג הראשונים ובשמיני עצרת, ופתוחים בחול המועד בשעות הבוקר בלבד.

מקורות נבחרים לעיון ולדיון