דלג לתוכן העמוד
bookmark
יום רביעי · י״ד בתשרי תרפ״ז · 22 בספטמבר 1926
ערב סוכותי״ד בתשרי תרפ״ז
מוסף סוף השבוע · י׳ בתשרי תרפ״ז · 18 בספטמבר 1926

מעתמול · Wayback News - עיתון יומי בעברית שמציג: היום, בדיוק לפני 100 שנה. ידיעות מארץ ישראל ומן העולם, יום רביעי, י״ד בתשרי תרפ״ז, 22 בספטמבר 1926.

מדורי הגיליון
העולם

פירוש חדש לשיטת המנדטים?

ז׳יניבה. הויכוח בין הועדה המתמדת לעניני המנדטים ובין מועצת חבר הלאומים על גבולות סמכותה של הועדה לבקר את הנהלת ארצות המנדטים טרם נגמר, ובידיעת סוכנות...

כלכלה

כיצד נשען הענף בארצות אחרות

עיקר כוחו של המאמר בהשואה. זוסמן מראה כי בכל הארצות שבהן פרח ענף צמר הגפן לא פרח אלא בסיוע ממשלתי פעיל ומתמיד. במצרים נעשה הדבר על חשבון הממשלה: בהשקא...

פוליטיקה

הכחשתו של ה׳ קסטילנסקי

בחיפה יוצא עתון בשם "הצפון". באחד מגליונותיו האחרונים נדפסו דברים כמי שיצאו מפיו של ה׳ א. י. קסטילנסקי, שהוא יועצה הכלכלי של ההסתדרות הציונית. לפי אות...

מקומון

קובלנות על חוף הים ועל הכביש

ערב החג, ושלוש הערים עסוקות בעניניהן: תל אביב קובלת על חופה ועל כבישיה, ירושלים ממתינה לתוצאות חקירה, וחיפה מונה את שוטריה העברים.

מדע וטבע

מצפן, שמש ואלחוט

נסיון הטיסה מניו-יורק אל צרפת נפסק כבר בראשיתו, ואנו מבקשים לברר כאן שאלה אחת שאינה תלויה בגורלו: כיצד מכוון טייס את מכונתו מעל מים שאין בהם סימן.

תרבות

סדרת התנ"ך של גור-אריה

מיום י"ב בתשרי מוצגת באולם "בצלאל" שבבית הנכאת הלאומי בירושלים סדרה של כשמונים ושתים צלליות מעשה ידיו של הצייר גור-אריה, גזורות בניר במספרים.

ידיעות הארץ

מות הרב מאיר הרכבי בחיפה

נפטר בחיפה הרב מאיר הרכבי, שוחט ובודק, מן הראשונים שישבו בבת גלים. יליד מיר שבליטא היה וחניך ישיבות מיר וולוז׳ין, ואביו, ר׳ יהושע השוחט של מיר, חנך אותו למקצועו; בהיותו בן עשרים כבר היה מוסמך ומקובל מן הגאון דמיר, רבי יום טוב הכהן.

מיד לאחר חתונתו עלה לארץ, ומלבד כתב הסמיכה הרשמי הביא עמו גם מכתב המלצה מאת רב מיר אל הרב שמואל סלנט בירושלים. שמונה שנים שימש שוחט באחת ממושבות השפלה. משעמד הישוב שם להיחרס ומשרתו נתבטלה הוצע לו מקום באפריקה בשכר הגון, ולא קיבל. נמסר כי חבתו לארץ ישראל מנעה אותו מלעזוב חיי עולם בשביל חיי שעה.

עיין בפנים
תרבות
שמונים ושתים צלליות בבצלאל

הוא בחר במושבה חדשה שנוסדה אז בגליל התחתון, היא יבנאל, וישב עם בוניה באהל וסבל עמם את כל התלאות. אוירה של יבנאל באותם ימים היה מלא קדחת ומחלות רעות, ושני ילדים מתו לו שם; ואף על פי כן נשאר נאמן למקום ונמנה עם מיסדיה ומבססיה.

אחר כך עבר לחיפה. הוא היה הראשון שיצא לגור ביחידות באהל על קרקע השכונה החדשה בבת גלים והשתתף בידיו ממש בבנין ביתו. שם היה למנהיגה הרוחני של השכונה, ובהתאמצותו נקבע מיד בית לתפילה ונבחר ועד לבנין בית הכנסת על המגרש שנרכש למטרה זו.

שלושים ושמונה שנות מגוריו בארץ עברו עליו כולן בעבודת הבנין. על קברו הספידו אחד מאנשי יבנאל, ודיבר לא על השוחט אלא על האיש שישב באהל בשעה שלא היה שם בית.

ספורט

המגרש החדש של ה"מכבי"

מחר, ביום הראשון של חג הסוכות אחרי הצהרים, ייחנך בתל אביב המגרש החדש של אגודת ה"מכבי". לחנוכה הוזמנו באי כח הסתדרויות שונות ואורחים, ובתכנית משחק כדור רגל בין ק…

להמשך קריאה ←
מקומון

קובלנות על חוף הים ועל הכביש

ערב החג, ושלוש הערים עסוקות בעניניהן: תל אביב קובלת על חופה ועל כבישיה, ירושלים ממתינה לתוצאות חקירה, וחיפה מונה את שוטריה העברים.

להמשך קריאה ←
ידיעה ראשית

הציונים העמלנים מציעים יד לריביזיוניסטים

המועצה הארצית השניה של הציונים העמלנים, שננעלה בתל אביב, קראה לשתף פעולה עם ההסתדרות הריביזיוניסטית; ובאותו יום מכחיש היועץ הכלכלי קסטילנסקי דברים שיוחסו לו על ויצמן.

ד״ר חיים ויצמן, ראש ההנהלה הציונית
ד״ר חיים ויצמן, ראש ההנהלה הציונית

מועצת הציונים העמלנים בארץ ישראל ישבה בתל אביב מן ה-11 בספטמבר ועד ה-19 בו, במעמד הועד המרכזי ובאי כח ששה עשר סניפים. על סדר יומה עמדו המצב הפוליטי והיחס לתנועה הריביזיוניסטית, שעליהם הרצה ה׳ ב. ווינשטיין ואחד מחבריו; המצב בהסתדרות העובדים הכללית וועידתה הקרובה, שעליו דיברו ה׳ א. אלטמן וה׳ י. הבתאל; דין וחשבון הועד המרכזי; והבחירות לעירית תל אביב, שעליהן דיבר ד״ר מ. גלעדי.

בגמר הדיון קבעה המועצה כי התנועה הריביזיוניסטית היא "הכח היחידי הלוחם באופן שיטתי במשטר הקיים בציונות", והציעה לועד המרכזי לשתף את פעולתו הפוליטית עם ההסתדרות הריביזיוניסטית באופן אקטיבי ובצורה שאינה הסתדרותית, ולבוא עמה במשא ומתן על צורות השתוף. בענין ההסתדרות הכללית נקבע כי אין היא מקצועית כי אם סוציאליסטית בעלת מגמה מעמדית בולטת, ומכאן חמש תביעות: בטול המוסדות המקבילים למוסדות הלאומיים; העמדת המוסדות הקונסטרוקטיביים, ובכללם "המשביר" ו"סולל בונה", על יסודות קואופרטיביים חפשיים; מלחמה ב"חברת ניר" שנתקבלה בועידה החקלאית בחיפה, וחופש גמור למושבי העובדים; דצנטרליזציה ואבטונומיה לאגודות המקצועיות; ולשכות עבודה שאינן תלויות בהסתדרות.

לועד הפועל נבחרו ה״ה א. אלטמן, ב. ווינשטיין, ש. טסליצקי, ד״ר מ. לוריה וא. שניידרמן מתל אביב, ד״ר א. אברמוביץ מירושלים, מ. יאמפולסקי מחיפה וי. הבתאל מן המושבות. מן הרשימה הזאת אפשר ללמוד יותר מאשר מן ההחלטות: היא פרושה על שלוש הערים ועל המושבות כאחת, ואין היא רשימה של חוג אחד בעיר אחת.

ובאותה שעה נדפסה בחיפה הכחשה. בעתון "הצפון" נתפרסמו דברים כמי שיצאו מפי ה׳ א. י. קסטילנסקי, היועץ הכלכלי של ההסתדרות הציונית, ולפיהם מבין ד״ר ויצמן כי אין הפוליטיקה הציונית יכולה להתנהל בשיטה הקודמת, והוא היה משנה אותה אלולא היו ידיו קשורות בעבותות מפלגות הקונגרס שאת רצונן מוכרח הוא למלא; ובצדם קריאה אל הריביזיוניסטים לארגן אופוזיציה חזקה עד הקונגרס הבא. במכתב מיום 16 בספטמבר כותב ה׳ קסטילנסקי כי לא נתן כלל "אינטרוויו" כמשמעו אצל אנשי העתונות, כי הפגישה נתקיימה לשם שיחה פרטית לפי הצעת ידיד משותף, וכי "החלק הגדול ביותר שלו הוא בדוי ולשאר ניתן פירוש מוטעה לגמרי".

שני הדברים באו כאחד, ואין אנו קובעים ביניהם קשר שלא נמסר. אך מי שמבקש לדעת היכן עובר הקו בין ההנהלה הציונית ובין מבקריה ימצאנו כאן בשתי צורות: החלטה גלויה של מועצה, ומכתב של פקיד המבקש להוציא את שמו מן החשבון. שאלת הבחירות לעירית תל אביב עומדת בין שתיהן ואינה נפרדת מהן; והיום, בערב החג, יינעלו המשרדים בצהרים ויישאר הענין פתוח עד אחרי המועד. נוסח ההחלטות, רשימת הנבחרים ותרגום מכתבו של ה׳ קסטילנסקי מובאים במדור הפוליטיקה שבגליון זה.

מהדורת אחר הצהריים
מעתמול בארץ

אלפים הורכבו נגד הטיפוס

בשבועים שנסתיימו ביום 20 בספטמבר הורכבו בתל אביב אלפים רבים נגד הטיפוס. המספר המדויק נקוב בהודעת ועדת ההרכבה, ואנו מוסרים אותו בלשון כללית לפי שלא עלה בידינו להעתיקו בבירור.

ועדת ההרכבה מזכירה שוב לכל מי שהורכב כי בלעדי ההרכבה השניה אין לראשונה כל ערך, ועל המורכבים להזדרז ולקבלה. אין זו הערה של סדר בלבד: מי שקיבל את הראשונה ולא בא לשניה נמצא עומד בין שני הדברים ואינו מוגן.

ימי החג הבאים הם ימי נסיעה וביקורים, והעיר מתמלאת אורחים מן המושבות ומן הערים. דוקא בשעה כזאת יש טעם בתזכורת, שהרי הלשכות ננעלות בחג והשבים אליהן ימצאון סגורות.

הענין עומד על סדר היום מראשית הקיץ, ומאז נמסרו הודעות אחדות מטעם הועדה. לפי מה שנמסר, מספר המורכבים בשבועים האחרונים גדול מכל התקופות הקודמות, ובזה יש להעיד על השתתפות הצבור ולא על החמרת המחלה.

אנו חוזרים ומוסרים את דברי הועדה כלשונם, ואיננו מוסיפים עליהם הערכה משלנו בדבר מצב המגפה. הודעה מסכמת עתידה להימסר, לפי הנמסר, לאחר ימי המועד.

ועידת הנוער העובד נפתחת

ועידת הנוער העובד תיפתח הערב על מגרש הצריף שברחוב בצלאל בתל אביב. לפתיחה החגיגית הוזמנו באי כח ההסתדרות, והצירים נדרשים להירשם בלשכה במשך יום ששי.

במקביל הודיע הועד של "אחדות העבודה" כי הועידה הארצית החמישית של המפלגה תתקיים מיד לאחר החג, ועל התאריך המדויק תימסר הודעה לחוד. הסמיכות בין שתי הועידות אינה מקרה בלבד: שאלות הנוער העובד ושאלות המפלגה נוגעות זו בזו יותר משנראה מבחוץ.

בימי החג עצמם נקבעו שתי הרצאות. הח׳ אידלסון ירצה בירושלים על הפרובלימות הארגוניות של המפלגה, והח׳ מ. שרתוק ירצה במקוה ישראל על הנושא "לקראת ועידת אחדות העבודה".

הרשמת הצירים היא הענין המעשי שיש בו כדי להכריע. ועידה שצירים באים אליה מן המושבות ומן הערים מבקשת סדר מוקדם, ומי שאינו נרשם בזמנו עלול למצוא את עצמו יושב בקהל ולא בין המצביעים.

דין וחשבון על הפתיחה יימסר בגליון הבא, לאחר ימי המועד.

הרשמה ללמודים אחרי החג

הטכניון העברי בחיפה מקבל בקשות כניסה לשלשת הקורסים של המחלקה לבניה. ההרשמה נפתחת ביום י״ח בתשרי, הוא ה-26 בספטמבר, ונמשכת עד ל׳ בתשרי, הוא ה-8 באוקטובר.

בירושלים נמסרה הודעה על פתיחת מחלקה לחנוך גבוה לבנות. לפי ההודעה יימסרו בה גם הלמודים הדרושים לבחינות המטריקולציה המזכות בכניסה לאוניברסיטה בריטית, וההרשמה מתחילה ב-3 באוקטובר.

שתי ההודעות באו בעתון אחד ובאותו יום, ואין הן ענין אחד. אך יש בהן קו משותף: שני המוסדות פותחים את שעריהם מיד לאחר החג, ושניהם מבקשים מן הנרשמים לבוא בימי המועד ולא להמתין לסופם.

למחלקה לבניה שבטכניון נודעת חשיבות מעשית בשעה זו, כשהבנין בערים ובמושבות מבקש בעלי מקצוע שלמדו את מלאכתם ולא רק את שמה. ולמחלקה לבנות בירושלים ערך אחר: היא פותחת דרך לבחינה שעד עתה לא נפתחה לרבות מהן בארץ.

הפרטים בדבר שכר הלמוד וסדר התשלום נמסרים, לפי ההודעות, בשעת ההרשמה עצמה.

אספות ומועדים בימי החג

משלחת מטעם ההתאחדות העולמית של היהודים הספרדים תסייר בימי חג הסוכות בערים הגדולות שבארץ, ובכללן טבריה, חיפה ותל אביב. סדר הביקורים לא נמסר בפרוטרוט.

מן הועד החקלאי שעל יד הועד הלאומי נמסר כי כל אלה מן המעמד הבינוני שנרשמו אצלו כמועמדים להתישבות מתבקשים להתאסף ביום ג׳ דחול המועד סוכות במשרד תל אביב, בבית ד״ר מוסינזון שברחוב אלנבי, כדי לדון בהתחלת הגשמת המפעל.

הועידה השנתית של אגודת המהנדסים והארכיטקטים בארץ ישראל התכנסה בתל אביב. בסדר הועידה נקבעו סיורים בעבודות העירוניות שבעיר ואף הופעות מוסיקליות לנאספים.

הפועלים בתעשית הדפוס בתל אביב התאספו לדון במשבר הכלכלי ובמצב ענפם, ובחרו ועד של שלושה חברים. עונת הדפוס שלפני החג היא העמוסה שבשנה, וסופה בא בבת אחת עם נעילת בתי הדפוס בערב המועד.

ומן הידיעות הקצרות: ח. נ. ביאליק שב אתמול משליחותו באמריקה.

העולם הערבי

מן העתונות הערבית ומן הידיעות שנתקבלו

ספרו של טהה חוסין והמשפט

בקהיר נמשך הפולמוס על ספרו של הפרופיסור טהה חוסין. לאחר שנדרש במורשון המצרי להגיש נגדו משפט לפני התובע הכללי, יצא עורך דין במכתב פומבי נגד המערערים הקנאים ונגד תביעתם.

לדבריו יש לשקול תחילה את מהות הענין מצד המשפט. המלים "כל המבזה" שבסעיף החוק סתמיות הן, ואם יגבילון תקום סכנה לחופש הדעות ותהיה בזה נסיגה לאחור אל ימי החושך. פירושן הנכון, לדעתו, הוא שאדם עושה מעשה המביא לידי חרפה כללית לדת; אבל אדם המפרסם שהוא כופר באיזו דת אינו מבזה אותה.

עוד הוא מזכיר כי חוקת המדינה נותנת חופש דעות בלתי מוגבל לכל אדם להביע את דעתו בפה ובכתב, ויום יום קוראים במצרים דברי חכמים נגד אמונות דתיות ואין פוצה פה. מה שעשה ד״ר טהה חוסין, שהכחיש את הספור של אברהם וישמעאל, הוא חופש דעה, ואין במעשהו חרפה לדת.

את מכתבו חתם בהשוואה היסטורית: "עברו כבר הימים של אותה התקופה שגליליי היה נשפט על שכתב שהארץ סובבת סביב לשמש בנגוד לדברי התורה; אנו לא נשוב אל התקופה השחורה ההיא".

הענין עומד ותלוי מאז החלטת הממשלה בדבר הספר, ומעתה עבר מן הויכוח שבעתונות אל הדרישה המשפטית. אין אנו קובעים מה יהיה בסופו; אנו מוסרים את שני הצדדים כפי שנדפסו.

דרוזים עוברים אל המורדים

מן הידיעות המגיעות מסוריה עולה כי המרד בג׳בל אל-דרוז נמשך. הצרפתים ארגנו גדודי מתנדבים מבין הדרוזים הנכנעים, וכל מתנדב קיבל תשע לירות תורכיות זהב לחודש; ובזמן האחרון עבר חלק מן המתנדבים בנשקם אל שורות המתקוממים.

"אל-מוקטם" מוסר שמועה שנפוצה בדמשק, ולפיה חמזה אל-דרויש, ממנהיגי המורדים שנכנע לפני חדשים מספר, שינה את טעמו וחזר אל מחנה המורדים. הידיעה לא אושרה ממקור אחר, ואנו מביאים אותה כשמועה.

בדמשק עצמה מתכוננים השלטונות הצרפתיים לחדש את ההגבלה שלפיה תורשה תנועת התושבים עד שעה עשר בערב בלבד. כן נאסרה כל תהלוכה בקשר עם חג מולד הנביא, והודעה נמסרה כי כל התקהלות ביום זה תפוזר בכח הצבא.

מבירות נמסר כי ה׳ הנרי פונסו, הנציב העליון החדש בסוריה ובלבנון, נתקשר בחוזה עם ממשלת צרפת ולפיו הוא חייב להשאר במשרתו ארבע שנים, ולאחר מכן תהיה הרשות לחדש את החוזה.

ארבע שנים אינן מועד קצר בארץ שהמרד בה נכנס אל חורף שני. מי שבא לתקופה ארוכה יודע מראש שאין הוא יכול להסתפק בפקודות שעה, וזה, ולא חילופי הגברי עצמם, מה שראוי לתשומת לב.

המורשון ננעל, וג׳רבוב פתוחה

ישיבות המורשון המצרי, שנשיאו זגלול פשה, ננעלו לעונת הקיץ, והוא יתאסף שוב בימי החורף. את נאום הנעילה נשא עדלי פשה, ראש הוזרה, הידוע כמתון וכאוהד את האנגלים, והוא הילל בו את זגלול פשה לרוב. רואים בזה סימן טוב למדיניות של פשרה במצרים לעתיד לבוא.

ומלונדון נמסר כי כתב "הדיילי טלגרף" בקהיר מודיע על סכסוך חדש שנתעורר בין מצרים ובין איטליה בשאלת ג׳רבוב. הסכסוך נוגע לבארות רמלה, ולפי הידיעה מקוים שיבוא על פתרונו בדרכי שלום.

במקביל נמסר כי אחד השרים המצריים, שיצא לאירופה, יגיע לרומא בעוד ימים אחדים, ויתקבל לראיון על ידי מוסוליני וידון עמו בשאלת ג׳רבוב.

שתי הידיעות באות בעונה אחת: המורשון נעל את דלתותיו, והשאלה שאין המורשון דן בה נדונה בעיר אחרת ובלשון אחרת. כך נראית מדיניות הגבולות של מצרים בחדשי הקיץ.

מאמר אנגלי על סודן

"הדיילי טלגרף" מקדיש מאמר ראשי לתזכיר השנתי שנתפרסם על מצב סודן, ולפיו השקט והשלוה שוררים שם בכל מקום.

הפעולות החשובות ביותר, לפי המאמר, הן גמר סכר מכואר ופתיחת תעלות במדינה. בעקבותיהן נעשתה האפשרות להכשיר אדמות רחבות לזריעת צמר הגפן, ולדעת הכותב אין עוד פחד של ירידה כללית במסחר.

הכותב מסיים בשבח פעולותיהם של המושלים האנגלים בסודן. מסגרת השבח הזאת היא עמדתו של אותו עתון, ואנו מביאים אותה בשמו ולא בשמנו.

לקורא בארץ יש בדברים ענין מעשי אחד: ענף צמר הגפן, שהוא נדון בימים אלה גם אצלנו, מוצג שם כענף שהצליח רק לאחר עבודת השקאה ממושכת ובסיוע השלטון. הפרטים בענין זה מובאים במדור הכלכלה שבגליון זה.

מעתמול מציג

דרכים ושבילים

פרק מאה ואחד עשר: מי בא אל דלת נעולה

משחקים וחידות

פינת החידות

לפינת החידות המלאה ←

שותפות של ערב חג

מאת יוסף מן השוק

הבוקר עמדתי בין שני ארגזים וקראתי שמועצה אחת ישבה תשעה ימים והחליטה לשתף פעולה עם הסתדרות אחרת, אלא לא באופן הסתדרותי. עמדתי והרהרתי: תשעה ימים אני מוכר זיתים, ובסופם אני יודע בדיוק מה מכרתי ולמי. אבל שותפות שאינה הסתדרותית, זה דבר שאין לו לא מאזן ולא שק.

יש כאן בשוק שני שכנים שעשו שותפות כזאת בדיוק. אחד מוכר עגבניות והשני קישואים, ובערב חג הם עומדים יחד וקוראים יחד, ולקוח הבא אל האחד נשלח אל השני. שאלתי אותם אם חתמו על משהו. אמרו: חלילה. שאלתי מה יהיה אחרי החג. אמרו: אחרי החג נראה. וזוהי, לדעתי, הצורה הבלתי הסתדרותית שעליה מדובר.

וקראתי גם מכתב של אדם המכחיש דברים שנדפסו בשמו, וכתוב בו שהחלק הגדול ביותר שלהם בדוי ולשאר ניתן פירוש מוטעה לגמרי. הבנתי אותו היטב. גם עלי אמרו פעם בשוק שאני מוכר בהקפה לכל אדם. חצי מזה בדוי, והחצי השני ניתן לו פירוש מוטעה לגמרי, ומאז עומדים אצלי בתור.

אשתי אומרת שאני מדבר בפוליטיקה מפני שאין לי סחורה. ואני אומר לה: בערב חג לכל אדם יש סחורה. הנה הסוכה בחצר, והיא עומדת על ארבעה מוטות שאין ביניהם שום הסכם כתוב, וכל אחד מהם נשען על השני. ואם תשאלו מי מהם המוט הראשי, לא תמצאו תשובה, ועד שתמצאו יבוא החג.

אלא שיש הבדל אחד בין הסוכה ובין המועצות. את הסוכה מקימים כדי לשבת בה שבעה ימים, ואת ההחלטה מקבלים כדי לזכור אותה עד הקונגרס הבא. ומי שראה כמה סוכות עמדו כאן בחצר בשנה שעברה, ידע איזה מן השניים מחזיק מעמד ברוח הראשונה.

והיום בצהרים נועלים. השוק, המשרד, ולשכת הרישום. וכל מי שיש לו עוד ענין לגמור, שיגמור אותו עד אז; ומי שיש לו עוד מחלוקת לחלוק, שידחה אותה לשמיני עצרת. גם היא לא תברח.

דואר הקוראים

מורה, יפו

לפני ששולחים מורה לגולה

אדוני העורך, קראתי בגליונכם את הדברים על משבר המורים העברים בבולגריה, וקראתי אותם כמי שחתם על התחייבות כזאת לפני שנים. אין הצרה בכך שהתנאים קשים; הצרה בכך שאיש אינו אומר אותם למורה בכתב לפני שהוא עולה על האניה. מבקש אני שכל מוסד השולח מורה מכאן ימסור לו שלושה דברים על הנייר: מה שכרו, מי משלם אותו, ומי מחזירו הביתה אם נסגר בית הספר בשנה הראשונה. שלושה סעיפים, ולא יותר.

בעל מלאכה, חיפה

הרישום, ובאיזו שעה

למערכת הנכבדה, קראתי את הידיעה על הפטור מדמי ההתאזרחות לאנשי הגדודים, ושמחתי בה. אלא שהרישום עצמו נעשה בשעות שבהן כל בעל מלאכה עומד ליד השולחן שלו, ומי שסוגר את חנותו לשלוש שעות משלם על הפטור פי שנים. אין אני מבקש הקלה ואין אני מבקש יוצא מן הכלל. מבקש אני שתי שעות בערב, פעמיים בשבוע, ומודעה על הדלת שיהיה כתוב בה מתי. לפני החג היה בזה צורך כפול.

קורא ותיק, תל אביב

מחלוקת בערב חג

אדוני העורך, בשבועיים האחרונים ישבו אצלנו מועצות ואספות, ומה שיצא מהן הגיע אלינו בצורת החלטות ומכתבי הכחשה. איני בא לומר למי הצדק, ואיני יודע. אומר אני דבר אחד: מי שיושב תשעה ימים ומחליט על שיתוף פעולה עם צד אחד ועל מלחמה בצד שני, ראוי שיאמר גם מה יעשה בעניני העיר עצמה, בבחירות הקרובות ובתקציב. שאלתי אינה על הקונגרס הבא. שאלתי היא על מי שמפנה את האשפה ברחוב שלי.

אבידה ומציאה: אבד ביום ג׳, בדרך מן התחנה אל שדרות רוטשילד, ילקוט ובו כלי נגינה קטן ושתי מחברות תוים. המוצא מתבקש להשיבו, ודמי טרחה יינתנו. פנו למערכת בעד המספר 74.

שיעורים: מורה לעברית ולתנ״ך מקבל תלמידים לשעות הערב, גם למבוגרים שעלו בשנה זו. השיעור הראשון בלא תשלום. רח׳ יבנה 11, תל אביב.

שיעורים: בית ספר לנגינה בירושלים פותח את שנת הלמודים מיד לאחר המועד. ההרשמה לפסנתר ולכינור נעשית בימי חול המועד בשעות הבוקר.

עבודה מבוקשת: אשה היודעת תפירה ותקון בגדים מבקשת עבודה בבית או בבית מלאכה. מוכנה לצאת גם לחיפה. פנו למערכת בעד המספר 58.

עבודה מוצעת: לבית מלון על הר הכרמל דרושים טבח ומשרתת היודעים עברית. הכניסה לאחר המועד. הפניות בכתב, חיפה, תיבת הדואר 121.

עבודה מוצעת: דרוש פקיד היודע חשבונות ועברית לבית מסחר בתל אביב, לעבודה של חצי יום. המכתבים אל תיבת הדואר 88.

לשכירה: שני חדרים ומטבח בקומה שניה, קרוב לשוק, נמסרים מיד. שתי לירות לחודש, השכירות לחצי שנה מראש. רח׳ נחלת בנימין 7, תל אביב.

לשכירה: בירושלים, בשכונת רחביה, דירה בת ארבעה חדרים עם מטבח ואמבטיה, להשכיר כולה או חדרים לחוד. הפניות בשעות הבוקר.

למכירה: שלוש סירות מפרש וסירה גדולה שיש בה מכונה, כולן במצב טוב מאד, נמכרות במחירים נוחים. הפניות בנמל יפו, אל ש. מ.

למכירה: ארון ספרים מעץ אלון, שולחן כתיבה וארבעה כסאות, נמכרים מפני עזיבת המקום. אפשר לראותם בימי המועד בשעות אחר הצהרים. שד׳ רוטשילד 39, תל אביב.

מקצועות: סנדלר העושה נעלי ילדים לפי מדה מודיע כי בית מלאכתו נסגר היום בצהרים ונפתח במוצאי המועד. ההזמנות שנמסרו עד היום יימסרו הערב. רח׳ הרצל 31, תל אביב.

מקצועות: מודד מוסמך מקבל מדידות קרקע ושרטוט תכניות בחיפה ובסביבותיה, גם לבנין על ההר. הדר הכרמל, פנו למערכת בעד המספר 12.

הודעות: ועד בית הכנסת שברחוב יבנה מודיע כי הסוכה הצבורית שבחצר פתוחה לכל, ומי שאין לו סוכה משלו יבוא ויסב בה בימי המועד.

הודעות: בעל עגלה המסיע סחורה בין יפו ובין המושבות מודיע כי לא ייצא לדרך בימי המועד הראשונים, וההובלות יחודשו ביום ג׳ דחול המועד. רח׳ אלנבי 3, תל אביב.

מקורות נבחרים לעיון ולדיון