גביע מלבורן נערך היום

נבחרת המאורים מניו זילנד מוסיפה במסעה הארך בבריטניה, וביום רביעי היא יורדת אל דבונפורט שבדרום מערב אנגליה, למפגש עם נבחרת מחוז דבונשיר. המשחק הוא בעתיד, ואין בידינו עליו אלא המקום והיום.

ומהלכה באי עד כה היה זה: נצחון על סומרסט עשרים ואחת לשמונה, תיקו אפס מול ניופורט, נצחון על סוונסי אחת עשרה לשש, נצחון על יורקשייר שבע עשרה לתשע, ובשבת שעברה נחלה בטויקנהאם את מפלתה הראשונה באי מידי ההארלקווינס, חמש נקודות מול אחת עשרה. ארבעה מפגשים ומפלה אחת, וזה כל מה שבידינו לפני יום רביעי.

וכדור רגבי, למי שאינו מכיר אותו: משחק שבו נושאים את הכדור בידים ומעבירים אותו לאחור בלבד, והנקודות אינן שערים אלא ניקוד שונה לכל מעשה ומעשה. על כן אין התוצאות בו ״שלוש לאחת״ אלא שבע עשרה לתשע, ועל כן גם תיקו אפס מול אפס הוא דבר נדיר שראוי לצינו.

אליפות דרום אמריקה בכדורגל נמשכת בסנטיאגו שבצ׳ילי מן השנים עשר באוקטובר, ובראזיליה פרשה ממנה. ארגנטינה, אלופת השנה שעברה, נחלה בעשרים וארבעה באוקטובר את מפלתה הראשונה בטורניר מידי אורוגוואי, שתים לאפס.

המפגש האחרון של האליפות קבוע ליום רביעי, השלישי בנובמבר, בין צ׳ילי המארחת ובין פאראגואי. ועד שלא ישוחק המפגש הזה אין האליפות מוכרעת בעמודים האלה, ואין אנו מדפיסים טבלת נקודות: טבלה שנדפסת באמצע טורניר מגלה בעקיפין תוצאות שלא הגיעו אלינו. ועוד זאת: שאלת המפגש שבין צ׳ילי ובין ארגנטינה הוצעה לקוראים במדור הניחושים, והתשובות תבואנה בגליון יום השישי.

ולמי שתוהה כיצד נערכת אליפות של יבשת שלמה בעיר אחת: כל הנבחרות באות אל מגרש אחד לשבועות אחדים, וכל אחת פוגשת את כל האחרות פעם אחת. זו הדרך היחידה בזמן שבו אין עוברים ממונטווידאו לסנטיאגו ביום אחד, והיא גם הטעם לכך שארץ מארחת אחת נושאת את כל הטורניר על כתפיה.

״הכח״ היהודית מוינה, שזכתה בכתר אוסטריה לפני שתי עונות, מהלכת בעונה הזאת בכבדות: נצחון אחד בלבד בששה משחקים, ושני התיקו שבידה באו בשבועות האחרונים. גם האמאטורה הוינאית נוטה לדעך, ושני נצחונות בלבד בידה מששה.

שתי הקבוצות נפגשו בוינה ביום הראשון שעבר, ועל אותו מפגש אין בידינו ידיעה; גם הוא הוצע לקוראים במדור הניחושים. ועל כן אין אנו כותבים כאן אלא את מה שקדם לו: מהלכה של ״הכח״ מסוף אוגוסט ועד אמצע אוקטובר, שבו הפסידה שלושה משחקים, נצחה באחד ושחקה שנים בתיקו.

ושם הקבוצה היריבה הוא האמאטורה, ואנו נוקבים בו כמות שהוא. ״הכח״ עצמה היא קבוצה יהודית, ועל כן יש בה ענין לקורא העברי אף שהיא רחוקה מכאן מהלך של שבוע; וקבוצה שזכתה בכתר ארצה ויורדת לאחר שתי עונות אל נצחון אחד מששה היא ענין לכל מי שעוקב אחרי מגרשים.